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Text File  |  1992-09-08  |  2KB  |  54 lines
  1. 01750
  2.  Scofield Reference Notes:  Book Introduction to the Gospel According to
  3.                             St. LUKE
  4.  
  5.  Writer.  The writer of the third Gospel is called by Paul "the beloved
  6.  physician"
  7.  # Col 4:14
  8.  and, as we learn from the Acts, was Paul's frequent companion.  He was
  9.  of Jewish ancestry, but his correct Greek marks him as a Jew of the
  10.  dispersion.  Tradition says that he was a Jew of Antioch, as Paul was
  11.  of Tarsus.
  12.  
  13.  Date.  The date of Luke falls between A.D. 63 and 68.
  14.  
  15.  Theme.  Luke is the Gospel of the human-divine One, as John is of the
  16.  divine-human One.  The key-phrase is "Son of man," and the key-verse
  17.  # Lu 19:10
  18.  "For the Son of man is come to seek and to save that which was
  19.  lost."  In harmony with this intent, Luke relates those things concerning
  20.  Jesus which demonstrate how entirely human He was.  His genealogy is traced
  21.  to Adam, and the most detailed account is given of His mother, and of His
  22.  infancy and boyhood.  The parables peculiar to Luke have distinctively the
  23.  human and the seeking note.  But Luke is careful to guard the Deity and
  24.  Kingship of Jesus Christ
  25.  # Lu 1:32-35
  26.  Luke, then, is the Gospel of "the man whose name is The BRANCH"
  27.  # Zec 6:12
  28.  
  29.  Luke has seven chief divisions:  I.  The Evangelist's Introduction, 1.1-4.
  30.  II.  The human relationships of Jesus, 1.5-2.52.  III.  The baptism,
  31.  ancestry, and testing of Jesus, 3.1-4.13.  IV.  The ministry of the Son of
  32.  man as Prophet-King in Galilee, 4.14-9.50.  V.  The final offer of the Son
  33.  of man as King to israel, His rejection and sacrifice, 19.45-23.56.  VII.
  34.  The resurrection, resurrection ministry, and ascension of the Son of man,
  35.  24.1-53.
  36.  
  37.  The events recorded in this book cover a period of 39 years.
  38. 01752
  39.  [1] {from}
  40.  
  41.    "From the very first": Gr. anothen, "from above."  So translated in
  42.  # Joh 3:31 19:11 Jas 1:17 3:15,17
  43.    In no other place is \\ANOTHEN\\ translated "from the very first."
  44.    The use by Luke of \\anothen\\ is an affirmation that
  45.    his knowledge of these things, derived from those who had been
  46.    eye-witnesses from the beginning
  47.  # Lu 1:2
  48.    was confirmed by revelation.  In like manner Paul had doubtless heard
  49.    from the eleven the story of the institution of the Lord's Supper, but
  50.    he also had it by revelation from the Lord (cf)
  51.  # 1Co 11:23
  52.    and his writing, like Luke's \\anothen\\ knowledge, thus became
  53.    first-hand, not traditional, merely.
  54.